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Amati Voyeur Nata direttamente da una fatto d'amore con Arlecchino, la Pretty Maiden è la più stereotipata delle fantasie femminili. È l'oggetto bello ma debole del desiderio maschile ed è travolto dalla passione del suo amante. L'ambientazione è cruciale in questo tipo di fantasie e spesso sono remote nel tempo e nel luogo. Questa creativitа potrebbe essere più docile di molte di quelle che seguono - bensм la Pretty Maiden riesce comunque a portare a termine il lavoro - a modo suo. La vittima Finché la Pretty Maiden prospera nel atteggiamento della principessa dei cuscini durante il sesso, la fantasia della vittima apertura questo al lato oscuro e viceversa. Questa fantasia riguarda il dominio, l'abuso e l'umiliazione. Si tratta di ispezione, non di desiderio. È interessante accorgersi che la ricerca mostra che le donne hanno più fantasie su temi di stupro e BDSM rispetto agli uomini.
Dobbiamo tener conto che per i Greci la libertà delle donne era un insulto, e se aveva pari dignità dell'uomo era un abominio, per cui le notizie devono essere assunte insieme parecchia tara, un po' come quando gli storici cristiani scrissero sui pagani. Secondo Teopompo presso gli etruschi le donne erano tenute in comune, bensм fa parte della denigrazione perchè gli etruschi avevano in grande considerazione il matrimonio e non praticavano la poligamia. La donna etrusca godeva molta più libertà e diritti rispetto alle donne greche e romane: partecipava ai banchetti distesa a fianco del marito, insieme grande scandalo dei greci, che ai banchetti non ammettevano donne, se non le etere, le prostitute di fasto. Le etrusche amavano i gioielli, le vesti raffinate, le acconciature importanti e il trucco vistoso. Ma lo documentabile sostiene pure che stessero nude addirittura in mezzo agli uomini, che sedessero accanto ad altri uomini e affinché bevessero come i maschi. Le Etrusche sono sempre ritratte con vesti sontuose, tranne le danzatrici, che danzavano seminude, con veli e sciarpe.
Benché, se credi, accetta le armi di difesa che ti offro. Non ti parlo con il linguaggio degli Stoici, ma in tono più sommesso; noi, definiamo poco importanti, trascurabili, tutte le avversità che ci strappano gemiti e lamenti. Tralasciamo queste parole magnanime, bensм, buon dio, vere; ti raccomando abbandonato di non essere infelice anzitempo: le disgrazie che hai temuto imminenti, probabilmente non arriveranno mai, o almeno non sono ancora arrivate. Il primo bucato per il momento rimandiamolo: il dilemma è controverso e c'è una colloquio in corso. Vedremo in seguito se quei mali hanno forza per esse stessi o per la nostra difetto. Perché stanno in allarme, perché hanno paura anche di toccarmi, quasi affinché le disgrazie fossero contagiose?
Verum nescio quid febriculosi scorti diligis: hoc pudet fateri. Nam te non viduas iacere noctes nequiquam tacitum cubile clamat sertis ac Syrio fragrans olivo, pulvinusque peraeque et heic et illeic attritus, tremulique quassa lecti Nam nil ista valet, nihil, tacere. Non tam latera ecfututa pandas, nei tu quid facias ineptiarum. Quare quicquid habes boni malique, dic nobis. Volo te ac tuos amores ad caelum lepido vocare versu. I segreti di Flavio Se non fossero indelicate e ineleganti, Flavio, desidereresti parlar delle tue voluttuose delizie al tuo Catullo e non potresti inconfutabile tacerne.
